Offcanvas Section

You can publish whatever you want in the Offcanvas Section. It can be any module or particle.

By default, the available module positions are offcanvas-a and offcanvas-b but you can add as many module positions as you want from the Layout Manager.

You can also add the hidden-phone module class suffix to your modules so they do not appear in the Offcanvas Section when the site is loaded on a mobile device.

kamayiti_toussaint_herosToussaint, d'après la tradition, serait né à Saint-Domingue, sur la plantation Bréda, au Haut-du-Cap, en 1743 ( Prosper Gragnon-Lacoste, pour sa part, fixe la naissance de Toussaint au 20 mai 1746 ). Mais on sait fort peu de choses sur sa vie avant l'insurrection des esclaves qui dévasta le nord, au mois d'août 1791. La première partie de son existence appartient à la mythologie. On rapporte qu'il serait originaire du Dahomey ( actuel Bénin ) : son père, de nation Arada, aurait figuré parmi les chefs qui, à l'époque, se partageaient le territoire . Toussaint n'était donc pas un Africain, un bossale, mais un créole.

Surnommé « Fatras-Bâton » , c'était un homme de petite taille , malingre, exerçant malgré sa laideur de l'ascendant sur ses congénères.

Add a comment

Le parcours du Héros national Patrice Lumumba demeure une grande lumière pour la Rdc qui doit se nourrir des enseignements de son illustre martyre pour prétendre à la réalisation de l’élogieuse destinée qui lui est prédestinée Patrice Lumumba est né à Onalaua. Il fréquente l’école Catholique des missionnaires puis, élève brillant, une école protestante tenue par les Suédois. Jusqu’en 1955, la Belgique coloniale n’a que peu développé le système l’éducation, l’école ne donne qu’une éducation rudimentaire et vise plus à former des ouvriers ou des clercs, mais Lumumba autodidacte, se plongera dans des manuels d’histoire pour étudier plus en profondeur la Révolution française, l’Histoire de Haïti, des Etats-Unis et de la Russie.
Add a comment

KAMAYITI_dessalinesJean-Jacques Dessalines naquit à la Grande-Riviere, département du Nord d’Haïti, en 1758. Le système colo­nial, qu’a détruit notre révolution, si sainte par ses princi­pes, le maintint en servitude jusqu’en 1791. Alors age de trente-trois ans, il conquit sa liberté, au travers des tor­rents de sang et d’immenses embrasements, confondu dans les rangs d’une des bandes qui formaient les gros batail­lons de Bouckman et de Jeannot. Il servit ensuite, sous les ordres de Jean-François et de Biassou, et combattit les planteurs qui luttèrent sans succès pendant deux ans, con­tre le torrent des bandes héroïques et dévastatrices de la province du Nord. II avait connu Oge et Chavannes en 1790 ; il avait été témoin de la formation de leur attroupement, il les avait entendus proclamer les droits de 1’homme, les avait vus lancer le premier coup au colosse colonial et avait admiré leur généreux dévouement.

 

Add a comment

kamayiti_empereur-dessaline.jpgEn cette année 2006, nous célébrons la mémoire d'un grand homme disparu, d'un grand homme qui a su donner au monde kémite un peu de dignité. Grand homme que tu es nous te rendons hommage ! Jean Jaques Dessalines, prince Guinéen ! En effet, notre peuple kémite en a connu de valeureux guerriers, de valeureux soldats, de valeureux patriotes mais, il y en a un parmi eux qui mérite une attention particulière.

 

Add a comment

kamayiti_Shaka2.jpgShaka était quelqu’un d'intelligent, un sportif, un combattant, imbattable à la lutte, c’était un excellent danseur, gracieux, souple. Il était le meilleur dans tout ce qui se faisait. C’était également un homme de principes, aux idées fixes, et qui n’abandonnait jamais ses projets une fois entamés.

Add a comment

FEMMES

african-portraits-12-by-wolfgang-otto.jpgFemme ? Quel mot fantastique, selon moi ! Il représente beaucoup de choses pour chacun de nous ! En effet, beaucoup de poètes, ou par extension beaucoup d’artistes, ont composé pour elle ou en son nom, d’autres ont donné leur vie… Mais que représente-t-elle réellement ?

Pour les plus petits, elle est tout simplement, maman ou encore grand-mère ; pour les fillettes, celle qu’elles espèrent devenir, pour les adolescents l’objet de leur désir ou leur copine ; pour l’homme, son idéale, à savoir son épouse et la mère de ses enfants.

Et oui ! La femme est un être multiple : au-delà des « caprices » qu’on lui prête, la femme est le personnage le plus complexe et le plus moderne qui existe.

 

Tout d’abord c’est elle qui donne la vie, elle est enceinte de la naissance, de la descendance : en effet, à l’origine il y a une femme aimante, amoureuse, belle, forte, bienveillante, généreuse, habile, intelligente, observatrice, ingénieuse et surtout patiente… elle a fait de chacun d’entre nous ce que nous sommes !

La femme est aussi et avant tout un soutien pour l’homme qu’elle s’est choisie, mais n’est-elle pas plus que cela ? Ne dit-on pas que « derrière un grand homme il y a une femme » ?

Le livre, Femmes de l’ombre et grandes royales dans la mémoire du continent africain de Jacqueline SOREL et de Simone PIERRON GOMIS, tente de nous faire connaître un certain nombre de femmes noires particulières qui ont influencé l’histoire de Kemet, notre terre d’Afrique.

D’ailleurs le continent noir a toujours honoré et considéré la femme comme pilier de la famille en instituant tout naturellement un système matriarcal… et il continue à le faire car la femme reste le chef de famille.

 La femme noire est organisée et directive, car elle doit gérer sa famille souvent nombreuse, et se caractérise par sa détermination et son amour.

 

Et oui, la femme kémite vit par l’amour : celui de ses enfants et pour ses enfants qu’elle élève, soigne et enseigne, l’amour à son compagnon (mari, concubin ou ami) qu’elle va soutenir de toutes ses forces et enfin l’amour d’elle-même, qui lui permet de prendre soin d’elle  d’être ambitieuse et mener une vie professionnelle et /ou associative.

La femme est capable de courage et de passion : elle est loin d’être fragile, bien au contraire, elle peut prendre les armes et donner sa vie pour une cause qu’elle aura jugée importante et juste. Attention, la femme noire ne supplante pas l’homme et est loin de vouloir sa place, elle est seulement courageuse, car elle supporte le malheur à bras le corps : loin de son mari parti en guerre, elle n’a pas peur de travailler en usine et prendre soin des siens, et de tous ceux qu’elle prendra sous son aile.

Elle aura été toujours active et réactive durant l’esclavage, la discrimination raciale aux Etats-Unis, l’apartheid en Afrique du Sud et dans bien d’autres cas…